高中语文必修一学案电子书1(WORD版)

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  2. 资源类别: 鲁教版 / 高中教案 / 必修一教案
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资源简介:
约333050字。   1 劝 学
  本课话题 ——坚持
  朗读——课文中的名段
  骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
  要做到积累,就要坚持不懈。先用“骐骥”与“驽马”对比,说明客观条件的好坏不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”和“锲而舍之”对照,说明只有持之以恒才会有所成就。
  积累——生活中的素材
  坚持出成果,坚持出奇迹。如果司马迁在狱中不坚持写作,就不会有“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》;如果曹雪芹没有“披阅十载,删减五次”的坚持精神,怎么会有字字看来都是血的《红楼梦》;如果贝多芬在双耳失聪的情况下不坚持谱曲,那就不会有流传世界,震撼人心的《命运交响曲》。
  背诵——相关名言警句
  一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。
  ——班固
  日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
  ——金樱《格言联璧》
  古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拔之志。
  ——苏轼
  苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。  ——毛泽东
  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  木直中绳(  )  以为轮(  )  槁暴(  )(  )
  参省(  ) 臾(  )  跂而望矣(  )
  舆马(  ) 舟楫(  )  蛟龙(  )
  跬步(  ) 骐骥(  )  驽马(  )
  锲而舍之(  ) 金石可镂(   )  二螯(  )
  蛇鳝(  )
  【答案】 zhòng róu gǎo pù xǐng yú qì yú jí jiāo kuǐ jì nú qiè lòu zhǎo áo shàn
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  1. 以为轮,其曲中规(    )
  2.虽有槁暴(    )
  3.则知明而行无过矣(    )
  4.君子生非异也(    )
  【答案】 1.“ ”通“煣”,用火烤木使弯曲 2.“有”通“又” 3.“知”通“智” 4.“生”通“性”,资质,禀赋
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)假君子生非异也,善假于物也    (    )以是人多以书假余  (    )乃悟前狼假寐,盖以诱敌  (    )
  (2)而假舆马者,非利足也,而致千里  (    )积善成德,而神明自得  (    )则知明而行无过矣  (    )君子博学而日参省乎己  (    )吾尝跂而望矣,不如登高之博见也  (    )
  (3)备圣心备焉           (    )有备无患  (    )关怀备至  (    )
  (4)于取之于蓝           (    )而青于蓝  (    )善假于物也  (    )
  (5)利金就砺则利          (    )假舆马者,非利足也  (    )
  【答案】 (1)假:动词,凭借,利用/动词,借/动词,假装 (2)而:连词,表转折/连词,表因果/连词,表并列/连词,表递进/连词,表修饰 (3)备:动词,具备/名词,准备/副词,完全 (4)于:介词,从/介词,比/介词,引出对象,不译 (5)利:形容词,锋利/形容词,快
  第4步词类活用——词性变异含义迥
  1.木直中绳, 以为轮 (    )__________________________
  2.其曲中规  (    )__________________________
  3.君子博学而日参省乎己 (    )__________________________
  4.不如登高之博见也  (    )__________________________
  5.假舟楫者,非能水也 (    )__________________________
  6.上食埃土,下饮黄泉  (    )__________________________
  7.用心一也  (    )__________________________
  【答案】 1.“ ”,使动用法,用火烤木使弯曲 2.“曲”,形容词作名词,弯曲的弧度 3.“日”,名词作状语,每天 4.“高”,形容词作名词,高处 5.“水”,名词作动词,游水 6.“上”,“下”,名词作状语,向上,向下 7.“一”,数词作形容词,专一
  第5步古今异义——词语的昨天和今天
  1. 以为轮,其曲中规
  古义:                                    
  今义:认为。
  2.君子博学而日参省乎己
  古义:                                    
  今义:学问广博精深。
  3.而神明自得
  古义:                                    
  今义:自己感到得意或舒适。
  4.蚓无爪牙之利
  古义:                                    
  今义:比喻坏人的党羽(贬义)。
  5.非蛇鳝之穴无可寄托者
  古义:                                    
  今义:托付;把思想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
  【答案】 1.把……做成 2.广泛地学习 3.自然得到 4.鸟兽的爪子和牙齿 5.托身,安身。
  第6步文言句式——特殊句式多留意
  1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(    )
  译文:                                    
  2.木直中绳, 以为轮。(    )
  译文:                                    
  3.虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。(    )
  译文:                                    
  4.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(    )
  译文:                                    
  【答案】 1.状语后置句 靛青,从蓝草中提取出来,但是比蓝草颜色更深;冰,水变成的,但是比水温度更低。
  2.省略句 一块木材直得合乎拉直的墨线,用火烤木使它弯曲,把它做成车轮。
  3.判断句 即使又晒干了,也不再挺直的原因,是用火烤使它这样的。
  4.定语后置句 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨。
  [常识•速览]
  [识作者]
  朴素唯物主义思想集大成者——荀子
  简介 荀子(约前313~前238),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家,先秦最后一位儒学大师,是法家思想家韩非、李斯的老师。当时人们尊重他,称他为荀卿。他曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,三次担任
  ……
  2 师 说
  本课话题 ——从师学习
  朗读——课文中的名段
  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
  本段提出全文中心论点,并以教师的职能作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理。在求师的问题上给了人们最好的引导。人生下来就会有疑惑,有了疑惑就要从师学习,否则疑惑就不能解决。所以从事学习是解决疑难问题的必由之路。因此,就要不论年龄、地位的从师学习。
  积累——生活中的素材
  一代伟人毛泽东:尊师重教的光辉榜样
  人民领袖毛泽东,深受全国各族人民的尊敬和爱戴,而他在尊师方面,也为我们树立了光辉的榜样。
  毛禹居,毛泽东小时的私塾老师。1959年,毛泽东重回故乡韶山,亲自向毛禹居老师敬酒,毛禹居老人说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东却说:“尊老敬贤,应该应该!”
  徐特立老人是毛泽东一直非常敬重的另一位老师,1937年徐老60寿辰时,毛泽东写了一封热情洋溢的贺信,信中说:“您是我20年前的老师,您现在仍然是我的老师,将来必定还是我的老师。”1947年徐老70寿辰时,毛泽东又题词“坚强的老战士”送给他,表示尊敬和祝贺。
  背诵——相关名言警句
  尊师则不论其贵贱贫富矣。
  ——《吕氏春秋•劝学》
  一日之师,终身为父。
  ——元•关汉卿
  学者必求师,从师不可不谨也。
  ——程颐
  学贵得师,亦贵得友。
  ——唐甄
  务学不如务求师。                                         ——扬雄
  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  嗟乎(  ) 句读(  )   或不焉(  )
  近谀(  )  乐师(  )  郯子(  )
  苌弘(  )  师襄(  )  老聃(  )
  李氏子蟠(  )  经传(  )  贻之(  )
  【答案】 jiē dòu fǒu yú yuè tán chánɡ xiānɡ dān pán zhuàn yí
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  1.师者,所以传道受业解惑也(    )
  2.或师焉,或不焉(    )
  【答案】 1.“受”通“授” 2.“不”通“否”
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)师古之学者必有师        (    )吾从而师之  (    )吾师道也  (    )于其身也,则耻师焉  (    )巫医乐师百工之人  (    )齐师伐我  (    )
  (2)于于其身也,则耻师焉       (    )师不必贤于弟子  (    )而耻学于师  (    )不拘于时  (    )
  (3)之人非生而知之者        (    )师道之不传也久矣  (    )古之圣人,其出人也远矣  (    )句读之不知  (    )蚓无爪牙之利,筋骨之强  (    )
  (4)其其闻道也固先乎吾       (    )其为惑也,终不解矣  (    )其皆出于此乎  (    )
  (5)则三人行,则必有我师       (    )此则岳阳楼之大观也  (    )于其身也,则耻师焉  (    )
  【答案】 (1)师:名词,老师/名词意动用法,以……为师/动词,学习/动词,从师/名词,有专门技艺的人/名词,军队 (2)于:介词,对于/介词,比/介词,向/介词,被
  (3)之:代词,代道理/助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义/结构助词,的/助词,宾语前置的标志/助词,定语后置的标志 (4)其:人称代词,他/指示代词,那些/语气副词,表揣测 (5)则:副词,就/副词,就是,表判断/连词,表转折,却
  第4步词类活用——词性变异含义迥
  1.吾师道也 (    )_______ __ ______ _______
  2.惑而不从师 (    )____ __________________
  3.其下圣人也亦远矣  (    )_________________________
  4.吾从而师之  (    )_________________________
  5.圣益圣,愚益愚  (    )_________________________
  6.小学而大遗  (    )_________________________
  7.非吾所谓传其道解其惑者也  (    )_________________________
  8.位卑则足羞  (    )_________________________
  9.耻学于师  (    )_________________________
  【答案】 1.“师”,名词作动词,学习 2.“惑”,形容词作动词,有疑难问题 3.“下”,名词作动词,低于 4.“师”,意动用法,以……为师 5.“圣”,“愚”,形容词作名词,圣人,愚人 6.“小”,“大”,形容词作名词,小的方面,大的方面 7.“惑”,形容词作名词,疑难问题 8.“羞”,形容词作动词,感到耻辱 9.“耻”,意动用法,以……为耻
  第5步古今异义——词语的昨天和今天
  1.古之学者必有师
  古义:                                    
  今义:在学术上有一定成就的人。
  2.师者,所以传道受业解惑也
  古义:                                    
  今义:连词,表因果关系。
  3.吾从而师之
  古义:                                    
  今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。
  4.今之众人,其下圣人也亦远矣
  古义:                                    
  今义:大家,许多人。
  5.小学而大遗,吾未见其明也
  古义:                                    
  今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育。
  6.师不必贤于弟子
  古义:                                    
  今义:副词,表示事理上或情理上不需要。
  【答案】 1.求学的人。 2.用来……的,……的凭借。
  3.两个词,动词“从”(跟从)和连词“而”,并且。 4.指一般人。 5.小
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